Ex-votos Pictóricos
Ex-votos mexicanos. Acervo do Museo de Arte Popular Americano Tomás Lago.
Análise Iconográfica
Descrição geral:
Ex-voto pictórico que apresenta uma cena narrativa que retrata um agradecimento a Santo Antônio. A placa tem predominância de cores frias: um degradê de azul, amarelo e verde, que consiste na base para a cena narrativa. Predomina o Santo Antônio do lado esquerdo superior em contraste com a imagem da devota ajoelhada, do lado direito. A legenda se encontra na parte inferior do retablo, está escrita em espanhol:
“Doy Gracias a S.S. Antonio. Por averme aliviado de huna grave enfermedad. Francisca Mercado. Morelia. 18 de Julio de 1935”
A devota Francisca agradece a Santo Antônio a cura de uma grave doença, a placa pictórica está datada de 18 de julho de dezembro e é proveniente da cidade de Morelia, no México.
A imagem do Santo Antônio foi pintada de acordo com sua iconografia católica. O santo apresenta as vestes marrons, semelhantes ao hábito franciscano, com um terço atado a cintura. A sua mão direita segura um bouquet de lírios brancos e no braço esquerdo carrega o Menino Jesus. Acima de sua cabeça está um halo de contas douradas. O Menino Jesus veste uma túnica branca, seu rosto está de perfil e parece admirar o santo. Sua mão direita aproxima-se do rosto do Santo Antônio como se fosse tocá-lo. A mão esquerda segura um pequeno livro. Por trás da sua cabeça está uma imagem alaranjada semelhante a uma cruz.
A imagem foi pintada em um fundo amarelo contornado por nuvens brancas.
A imagem da devota Francisca aparece ajoelhada de frente para o santo, mas de perfil para observador da tela pictórica. Está coberta por um manto de tonalidade escura. Segura na sua mão direita um terço, e na esquerda uma vela acesa.
Análise Iconológica
Esta placa pictórica representa o agradecimento por uma graça alcançada. Os ex-votos pictóricos são objetos com grande simbologia e capacidade comunicacional. Além da mensagem registrada em texto, através da legenda, as imagens gravadas permitem captação de outros dados. Temos a data da graça, a localização, o nome da pessoa que recebeu a graça, o santo a quem foi creditado o milagre. A coloração da tela deixa transparecer a melancolia da doença e a solidão da devota. Este ex-voto remete o observador a sentimentos conflitantes: a imagem é sombria apesar da motivação da confecção ser de júbilo.
Não há registro da autoria da placa ex-votiva.
Muitos autores destas placas ex-votivas são “riscadores de milagres”, são artistas populares a quem são encomendados os ex-votos. Eles retratam a cena de acordo com o pedido da pessoa que encomendava, e acabam por imprimir à cena traços do seu imaginário pessoal.
Para a Museologia, a presença destas placas em museus, representa a documentação e a preservação desta arte popular, das crenças e tradições religiosas de uma comunidade e da diversidade cultural que existe neste universo religioso. A tradição de desobriga de ex-votos perdura através dos séculos, se transforma e se renova com a ebulição da cultura popular.
Por Fernanda A. Camelier Mascarenhas, Pesquisadora Assistente /Voluntária
Em 10/04/2024