Salvador, 16 de novembro de 2015
Museus de Ex-votos, Museus com Ex-votos
A palavra museu é de origem grega: mouseion que significa templo de musas, no qual o pensamento livre era exaltado e contemplado por intermédio das instituições filosóficas para agradar as divindades. Com o passar do tempo as regiões obtiveram os seus próprios conceitos a cerca do vocábulo, desde o cultivo do dialogo de saberes existentes, o acervo físico de esculturas, instrumentos cirúrgicos e astronômicos. De acordo com Teixeira Coelho o museu é uma ” instituição estabelecida, sem fins lucrativos, que não se ocupa prioritariamente de exposições temporárias, aberta ao público e administrada para o bem público, com a finalidade de conservar, preservar, estudar, interpretar, colecionar e exibir para sua instrução e fruição, objetos e especies de valor educativo e cultural, incluindo material artístico, cientifico (seja animado ou inanimado), histórico e tecnológico. Museus assim definidos devem também incluir jardins botânicos, zoológicos, aquários, planetários, sociedades históricas, casas e propriedades históricas que preencham os requisitos acima referidos”. Desde os idos 1990-1999, com o Projeto Ex-votos da Bahia, é que foi notado museus em santuários católicos, com farto acervo ex-votivo, e museus de variadas categorias, ou enciclopédicos, ou até mesmo “gabinetes de curiosidades” que trazem em suas exposições os Ex-votos. A partir de 2009, com o Projeto Ex-votos do Brasil: etapa museus, é que se fez uma análise sistemáticas nesses espaços no Brasil, antes concomitante à pesquisa que envolvia os santuários, depois contínua à pesquisa específica aos museus. Não apenas pesquisando e analisando os acervos ex-votivos, mas, também, proporcionando apoio técnico e científico, a partir do Projeto e do NPE, aos museus, especialmente aos mais carentes, com dificuldade de sistematização e de trabalhos iconográficos. Logo abaixo, nesta página estão os exemplos dos museus incursionados, com a síntese do que foi estudado.
Análise dos ambientes museísticos pesquisados.
Após a análise dos ambientes, pode-se perceber que alguns espaços são denominados museus, mesmo tendo, ainda, a desobriga. Outros, como o Museu do Círio e o Museu do Santuário de Aparecida, são museus específicos de ex-votos, e com uma sistematização completa, que vai da catalogação à informatização do acervo ex-votivo, com
reservas técnicas bem acondiconadas e ambientes expográficos bem trabalhados nos parâmetros técnicos da Museologia. Outros, carentes, como o Museu Casa do Padre Cícero e o Museu Regional de Canindé. O primeiro, com acervo biográfico do Padre Cícero e uma infinidade de ex-votos (ainda aceitando a desobriga); o segundo, apresentando objetos ex-votivos e artísiticos da região de Canindé, mas assistematizado.